قال ابن قدامة ':"وليعلم أن ما يقرأه ليس كلام بشر وأن يستحضر عظمة المتكلم سبحانه ويتدبر كلامه فإن التدبر هو المقصود من القراءة وإن لم يحصل التدبر إلا بترديد الآية فليرددها."

المفتاح الثامن: ربط الألفاظ بالمعاني

هو: حفظ المعاني، وهو أيضا: ربط الآية بالواقع؛ أي: تنزيل الآية على المواقف والأحوال اليومية التي تمر بالشخص، هو التمثل بالقرآن في كل حدث يحصل في اليوم والليلة، بحيث يبقى القرآن حيًَّا في القلب تؤخذ منه الإجابات والتفسيرات للحياة، وتؤخذ منه التوجيهات والأنظمة في كل صغيرة وكبيرة،

المفتاح التاسع: الترتيل

الترتيل يعني الترسل والتمهل، ومن ذلك مراعاة المقاطع والمبادئ وتمام المعنى، بحيث يكون القارئ متفكرا فيما يقرأ، قال الله تعالى: (وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا) (المزمل:4) ، قال ابن كثير: أي اقرأه على تمهل فإنه يكون عونا على فهم القرآن وتدبره، وكذلك كان يقرأ صلوات الله وسلامه عليه، قالت عائشة رضي الله عنها:"كان يقرأ السورة فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها وعن أنس رضي الله عنه أنه سئل عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كانت مدا يمد بسم الله، ويمد الرحمن، ويمد الرحيم، وعن أم سلمة رضي الله عنها أنها سئلت عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: كان يقطع قراءته آية آية (بسم الله الرحمن الرحيم * الحمد لله رب العالمين * الرحمن الرحيم * مالك يوم الدين) ."

عن حذيفة رضي الله عنه قال:"صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقرأها، ثم النساء فقرأها، ثم آل عمران فقرأها، يقرأ مترسلا، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ"

إن من رتل وتأمل فقد حقق المقاصد كلها وكمل انتفاعه بالقرآن، واتبع هدي النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضي الله عنهم أجمعين.

المفتاح العاشر: الجهر والتغني بالقراءة

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم:"ليس منا من لم يتغن بالقرآن يجهر به، وعنه أيضا رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:"ما أذن الله لشئ ما أذن لنبي حسن الصوت يجهر بالقرآن""

إن الجهر درجات أدناها أن يسمع المرء نفسه وتحريك أدوات النطق من لسان وشفتين، وأعلاها أن يسمع من قرب منه، فما دونه ليس بجهر وما فوقه يعيق التدبر ويرهق القارئ ويؤذي السامع.

ومن فوائد الجهر استماع الملائكة الموكلة بسماع الذكر لقراءة القارئ، وهرب وفرار الشياطين عن القارئ والمكان الذي يقرأ فيه، وفي ذلك تطهير للبيت وتعطير له وجعله بيئة صالحة للتربية والتعليم.