وأعظم ما رأيت في الثناء عليه عند الإمام النووي، فإنه قَال: (( الإمام السيد الشريف النسب العلامة، ذو الشرفين أبو السعادات هبة الله بن عبد الله ابن علي بن محمد بن حمزة العلوي الحسني، المعروف بابن الشجري، رضي الله تعالى عنه ) ) [1] .

كانت ولادة ابن الشجري سنة خمسين وأربعمئة، ووفاته في رمضان سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة. وسنة الوفاة تكاد تجمع عليها المراجع التي اطلعت عليها، وعلى هذا فقد عاش العلامة ابن الشجري اثنتين وتسعين سنة، ومتع بجوارحه إلى أن مات.

وأما مؤلفاته [3] : فذكر العلماء له عدة مؤلفات، ليست بالكثيرة بالقياس إلى عمره، ولكنها مفيدة في موضوعها، ومضمونها، وما رأيته، أو وقفت على ذكره ولم أره ما يلي:

(1) تهذيب الأسماء واللغات (2/ 2/132) وقد نقل عنه نقلا مطولًا عند كلامه على معنى (ما) .

(2) يُنظر في تاريخ وفاته وولادته تاريخ الإسلام (حوادث ووفيات: 541 - 550) ص (129) ، وإنباه الرواة على أنباه النحاة (3/ 356) ، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد، ص (249) ، وبغية الوعاة (2/ 324) .

(3) يُنظر في أسماء مؤلفاته معجم الأدباء (19/ 283) ، ووفيات الأعيان (5/ 96) ، وفوات الوفيات (2/ 610) ، والمراجع في الحاشية السابقة، والدراسة الضافية التي قدمها الدكتور محمود الطناحي لتحقيق كتاب الأمالي (1/ 34 - 36) ، وتاريخ الأدب العربي لكارل بروكلمان (5/ 165) ، وكشف الظنون (1/ 162، 174، 412، 413، 692، 693) (2/ 1562، 1563، 1572، 1573) ، وهدية العارفين (2/ 505) .