-وقوله: {إلا ما شاء الله} (الأعلى: 7) فيه قولان [1] .

أحدهما: {إلا ما شاء الله} أن تنساه، ثم تذكره بعد.

والآخر: {إلا ما شاء الله} أن يؤخره فتترك تلاوته على أصحابك إلى وقت آخر. فعلى هذا يكون معنى (( فلا تنسى ) )فلا تترك، كما قَال: {نسو الله فنسيهم} (التوبة: 67) أي تركوا الله فتركهم [الأمالي: 1/ 129] .

-الحجر: العقل، وفي التنْزيل {هل في ذلك قسم لذي حجر} (الفجر: 5) [ما اتفق لفظه، ص 82] .

-قوله تعالى: {وثمود الَّذين جابوا الصخر بالواد} (الفجر: 9) فالمراد به القطع الَّذي هو النحت، كما قَال: {وتنحتون من الجبال بيوتًا} (الشعراء: 149) [ما اتفق لفظه، ص 80] .

-السوط: النصيب من العذاب، وفي التنْزيل {فصب عليهم ربك سوط عذاب} (الفجر: 13) [ما اتفق لفظه، ص 146] .

-الجماء: من الجم وهو الكثير في قوله تعالى: {ويحبون [2] المال حبًا جما} (الفجر: 20) [الأمالي: 3/ 20] .

(1) يُنظر معاني القرآن وإعرابه (5/ 316) .

(2) بالياء في (( يحبون ) )قراءة متواترة. يُنظر المبسوط في القراءات العشر، ص (470) .