-قوله تعالى: {واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن} (الطلاق: 4) فقوله: {إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر} جملة شرطية وقعت خبرًا للمبتدأ الَّذي هو {اللائي يئسن من المحيض} وقوله: {واللائي لم يحضن} (الطلاق: 4) مبتدأ ثان محذوف الخبر، وتقديره: واللائي لم يحضن فعدتهن ثلاثة أشهر [الأمالي: 2/ 62] .

-الظهير: المعين، وفي التنزيل {والملائكة بعد ذلك ظهير} (التحريم: 4) هذا مما وضع فيه الواحد في موضع الجمع، كما جاء في الأخرى {وحسن أولئك رفيقًا} (النساء: 69) [ما اتفق لفظه، ص 180] .

-قوله سبحانه: {الَّذي خلق سبع سموات طباقًا} (الملك: 3) قيل: طباقًا جمع طبقة، كرقبة ورقاب [1] . وقيل: جمع طبق، كجبل وجبال [2] ؛ لأن السماء كالطبق لما تحتها ...

وقد قيل في قوله تعالى: {سبع سموات طباقًا} إن (( طباقا ) )نصب على

(1) ينظر إعراب القرآن (4/ 467) .

(2) ينظر إعراب القرآن (4/ 467) .