والظِلال جمع ظل، وإنما يُريد ظل شجرها، ويجوز أن يراد أن الجنة كلها ظل لاشمس فيها، كما قَال تعالى: {وظل ممدود} (الواقعة: 30) وقَال: {لايرون فيها شمسًا} (الإنسان: 13) [الأمالي: 3/ 119] .

-اللباس: الليل، شبهه الله باللباس من الثياب في قوله: {وجعلنا الليل لباسًا} (النبأ: 10) أي مشتملا عليكم كاللباس [ما اتفق لفظه، ص 273] .

-البرد: خلاف الحر، والبرد النوم في قول الله تعالى: {لا يذوقون فيها بردًا ولا شرابًا} (النبأ: 24) [ما اتفق لفظه، ص 38] .