(( آية 82) {بُيُوتًا} : قرأها حفص بضم الباء. وقرأها شعبة بكسرها (بِيُوتًا) .

(16) {سُورَةُ النَّحِلِ مَكِّيةٌ [1] وَآياتُهَا مِائةٌ وَثَمَانٍ وَعِشْرُونَ}

(( آية 7) {لَرَءُوفٌ} : قرأها حفص بإثبات واو مدية بعد الهمز. وقرأها شعبة بحذفها (لَرَؤُفٌ) .

(( آية 11) {يُنْبِتُ} : قرأها حفص بياء الغيب. وقرأها شعبة بنون العظمة (نُنْبِتُ) .

(( آية 12) {وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ} : قرأهما حفص بالرفع. وقرأهما شعبة بالنصب (وَالنَّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ) [2] .

(( آية 17) {تَذَكَّرُونَ} : قرأها حفص بتخفيف الذال وتشديد الكاف. وقرأها شعبة بتشديد الذال والكاف (تَّذَّكَّرُون) .

(( آية 43) {نُوحِي} : قرأها حفص بالنون وكسر الحاء وياء بعدها. وقرأها شعبة بالياء وفتح الحاء وألف بعدها (يُوحَى) .

(( آية 47) {لَرَءُوفٌ} : قرأها حفص بإثبات واو مدية بعد الهمز. وقرأها شعبة بحذفها (لَرَؤُفٌ) .

(( آية 66) {نُسْقِيكُمْ} : قرأها حفص بضم النون. وقرأها شعبة بفتح النون (نَسْقِيكُمْ) [3] .

(( آية 68) {بُيُوتًا} : قرأها حفص بضم الباء. وقرأها شعبة بكسرها (بِيُوتًا) .

{يَعْرِشُونَ} : قرأها حفص بكسر الراء. وقرأها شعبة بضمها (يَعْرُشُونَ) .

(( آية 71) {يَجْحَدُونَ} : قرأها حفص بياء الغيب. وقرأها شعبة بتاء الخطاب (تَجْحَدُونَ) .

(( آية 72) {وَبِنِعْمَتِ} : قرأها عاصم بالتاء وصلًا ووقفًا لأن التاء رسمت ممدودة.

(1) سورة النحل مكية إلاَّ ثلاث آيات الأخيرة (126 و 127 و 128) من قوله تعالى: {وإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا} إلى {هُمْ مُحسِنُونَ} فمدنية، وقال قتادة: من قوله: {ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعدِ مَا فُتِنُوا} (110) إلى آخر السورة مدني وباقيها مكي. ينظر: التبصرة لمكي بن أبي طالب ص 251، وإتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ص 276، والبدور الزاهرة للنشار 2/ 196.

(2) قرأ حفص برفع {وَالنُّجُومُ مُسَخَرَاتٌ} على الابتداء والخبر والواو حالية. وقرأهما شعبة بالنصب على العطف ومسخرات على الحال المؤكدة، أو على إضمار فعل قبل النجوم أي وجعل. ينظر: فتح القدير 3/ 217، وتقريب النشر في القراءات العشر ص 160.

(3) بالضم مضارع من (أسقى) الرباعي، وبالفتح مضارع (سقى) الثلاثي. ينظر: إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ص 279.