ولذلك -أيها الإخوة- عظمت منزلة التوكل على الله حتى صارت من الإيمان كمثل الرأس من الجسد، وصارت نهاية تحقيق التوحيد وساقي العبادة التي لا تقوم إلا بهما ولهذا قال ربنا وأحق القول قول ربنا -عز وجل-:"وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين".
قال العلامة ابن القيم:"فجعل سبحانه التوكل على الله شرطًا في الإيمان فدل على انتفاء الإيمان عند انتفائه وكلما قوي إيمان العبد كان توكله أقوى وإذا ضعف الإيمان ضعف التوكل وإذا كان التوكل ضعيفًا كان دليلًا على ضعف الإيمان ولذا يجمع الله في مواضع من كتابه بين التوكل والإسلام وبين التوكل والهداية. [1] "
قال تعالى:"وقال موسى يا قوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا مسلمين فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين".
وقال جل شأنه:"فالتوكل على الله -أيها الإخوة- فريضة على كل من وحد الله:"إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانًا وعلى ربهم يتوكلون"."
"أي لا يرجون سواه ولا يقصدون إلا إياه ولا يلوذون إلا بجنابه ولا يطلبون حوائجهم إلا منه ولا يرغبون إلا إليه ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن لا معقب لحكمه ولا راد لقضائه رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذوه وكيلًا." [2]
فما هو التوكل؟ وما منزلته؟ وما أقسامه؟ وما هي مظاهر ضعف التوكل؟ وكيف يحقق العبد منزلة التوكل؟ وأخيرًا هل يتعارض التوكل مع الأخذ بالأسباب؟
فأعيروني القلوب والأسماع -أيها الإخوة- والله أسأل أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
أيها الإخوة ما هو التوكل؟ التوكل هو الاعتماد على الله وتفويض الأمور إليه وإظهار العجز له والثقة بما في يديه الكريمتين والانخلاع من كل حول وطول وقوة ومدد وعون إلا منه جل جلاله فهو المولى وهو النصير، لما نام الزبير بن العوام على فراش الموت دخل عليه ابنه عبد الله بن الزبير فرأى الزبير ابنه مهمومًا حزينًا فقال: يا بني مالي أرى عليك كآبة هم وغمامة حزن؟ فقال: ديونك يا أبت؟ ديون عليك كثيرة كيف نسددها؟ فقال الزبير بلغة المتوكل على الله المعتمد عليه الواثق بالله المفوض أموره كلها إليه قال: يا عبد الله إذا عجزت عن سداد شيء من ديني فاستعن عليه بمولاي فلم يفطن إليها عبد الله فقال: ومن مولاك يا أبت فقال الزبير: مولاي هو الله نعم المولى ونعم النصير، مولاي
(1) طريق الهجرتين وباب السعادتين (ص 264) .
(2) من مظاهر ضعف التوكل - خطبة على موقع المنبر.