افتراضات واقعية، وفي خطوة تحليلية جريئة نسيا، حاجت الليبرالية الجديدة بأن بيئة الفوضى، ذات الجهات الفاعلة المتمركزة حول ذاتها والتي تسعى إلى مصلحتها الذاتية، لم تفرض بالضرورة قيودا واقعية منهكة على التعاون.

طورت هذه الحجج بشكل أكبر في الكتاب الذي حرره ستيفن کراستر (Steven Krasner) وعنوانه نظم القرار الجماعي الدولية (International Regimes) ، والذي أعطى شرخا مجملا لمفهوم نظم القرار الجماعي (regimes) وطبقه على مجالات متنوعة من القضايا. وقد تم إعطاء تفصيل كامل لمعتقدات الليبرالية الجديدة في كتاب روبرت کيوهاين بعد الهيمنة) (After Hegemony) الذي وصف فيه المؤلف حججه بأنها شكل من اشكال الواقعية. وقد أثار هذا الوصف حوارات كثيرة في أدبيات البحث الأكاديمي الخاصة بعقد الثمانينيات وأوائل التسعينيات بين روبرت کيوهاين (کليبرالي جديد) وجوزيف غريکو Joseph) (Grieco (كواقي جديد حول ما إذا كان قد تم تبني الافتراضات الواقعية وتطبيقها بصورة صحيحة. وهذا الحوار الذي أطلق عليه اسم حوار الجدد والجدد(neo - neo debate) (والذي تتم مناقشته بإسهاب أكثر في الفصل الخامس عشر لأوليه وايفر) ، يفسر السبب الذي يدعو في بعض الأحيان إلى تصنيف الواقعية الجديدة والليبرالية الجديدة منا في كونهما مقاربتين عقلانيتين.

نطة الالتقاء التحليلية بين الواقعية البنيوية والليبرالية الجديدة الجميع. فقد جادل عدد من النقاد بأن تبني الافتراضات نفسها المتمركزة حول الدولة يعني أن تبقي ديناميات مهمة في السياسة العالمية غير حاضرة في