المطلب الثالث: رفع اليدين بالدعاء على غيره

في الباب خمسة أحاديث أحدها مرسل صح منها الحديثان الأولان، وأثران ضعيفان. وهذه الأحاديث تقوي بعضها بعضاً من ناحية المعنى لاتفاقها فيه، وهو رفع اليدين بالدعاء على الغير.

الأحاديث

94.حديث علي - رضي الله عنه -

(رأيت امرأة الوليد [1] جاءت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - تشكو إليه زوجها يضربها فقال لها: اذهبي فقولي له: كيت وكيت فذهبت، ثم رجعت، فقالت له: عاد يضربني، فقال لها: اذهبي فقولي له: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول لك: فذهبت ثم عادت فقالت: إنه يضربني، فقال: اذهبي فقولي له: كيت وكيت، فقالت له: يضربني، فرفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده وقال: اللهم عليك بالوليد) . [2]

95.حديث أبي برزة الأسلمي - رضي الله عنه -

(كانوا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر فسمعوا غناء فاستشرفوا له، فقام رجل فاستمع وذلك قبل أن تحرم الخمر، فأتاهم ثم رجع فقال: هذا فلان وفلان وهما يتغنيان ويجيب أحدهما الآخر وهو يقول:

(1) هو ابن عقبة، صرح به أبو يعلى الموصلي في المسند والمقدسي في المختارة.

(2) أخرجه البخاري في جزء رفع اليدين (ص 170 ح 95) ، والبزار في مسنده (3/ 19 ح 768) ، وأبو يعلى (1/ 253 ح 351) ، والضياء في المختارة (2/ 332 ح 710) من طريق أبي يعلى، كلهم من طريق:"نعيم بن حكيم عن أبي مريم عن علي - رضي الله عنه -".

قلت: (نعيم بن حكيم) : قال الذهبي في الكاشف (3/ 182) :"ثقة". وفي التقريب لابن حجر (ص 564 ت 7165) :"صدوق له أوهام". وقال الهيثمي في المجمع (4/ 332) :"رجاله ثقات".

وصححه الحافظ البوصيري في إتحاف الخيرة (كتاب الأدعية - باب في الدعاء للأحمسين ... - 6/ 476 ح 6232) ، كما صححه أحمد شاكر في تحقيقه على المسند (2/ 325) .