الفصل السابع عشر: رفع اليدين بالدعاء عند التوبة

لم يرد فيه أي حديث وإنما الوارد أثر ضعيف. ويشهد له أحاديث الرفع في عموم الدعاء، فمن أذنب ورغب في التوبة فيحسن في حقه رفع يديه ودعاء خالقه وسؤاله المغفرة.

216.أثر عمرو بن العاص - رضي الله عنه -

(قال عمرو بن العاص لعثمان وهو على المنبر: يا عثمان إنك قد ركبت بهذه الأمة نَهَابِير [1] من الأمر، فتب وليتوبوا معك. قال: فجعل وجهه إلى القبلة، فرفع يديه فقال: اللهم إني استغفرك وأتوب إليك، ورفع الناس أيديهم) . [2]

(1) النَّهابير: المهالك. وغَشِيَ به النَّهابيرَ أَي حمله على أَمر شديد. والنَّهابِر و النَّهابير والهَنابِير: ما أَشرف من الأَرض، واحدتها نُهْبُرَة و نُهْبُورَة و نُهْبُور، وقيل: النهابر والنهابير الحُفَر بين الآكام. كذا في لسان العرب (3/ 726) .

(2) هذا الأثر له أربعة طرق كلها فيها ذكر الرفع من قبل عثمان - رضي الله عنه -، أخرج ابن سعد في الطبقات منها طريقين، والطبري في تاريخه طريقين، أذكرها على الترتيب؛ ابن سعد ثم أعقب بالطبري:

الطريق الأول: قال ابن سعد:"أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبيه، عن علقمة بن وقاص قال:"قال عمرو بن العاص .."."

علة الطريق:

1. (محمد بن عمرو) ، هو: ابن علقمة ابن وقاص الليثي المدني من رجال الستة، نعته الحافظ في التقريب (ص 499 ت. 6188) بـ"صدوق له أوهام من السادسة".

2.أبوه (عمرو ابن علقمة ابن وقاص الليثي المدني) ،"مقبول من السادسة"، كذا في التقريب (ص 424 ت. 5080) .

فهذا سند ضعيف يشهد له الطرق الأخرى.

الطريق الثاني: قال ابن سعد:"أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي من بني عامر بن لؤي قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن عمرو بن العاص". كلا الطريقين في الطبقات الكبرى (ذكر ما قيل لعثمان في الخلع، وما قال لهم- 3/ 69) .

علة الطريق: رجاله ثقات غير أن: (سعد ابن إبراهيم ابن عبد الرحمن ابن عوف) ، والد إبراهيم بن سعد، قال العلائي في جامع التحصيل (ص 180 ت. 224) :"لم يلق أحدا من الصحابة".

الطريق الثالث: قال الطبري:"قال محمد بن عمر: فحدثني عبد الله بن محمد، عن أبيه ..". تاريخ الطبري (ج 2 - 4/ 490) .

الطريق الرابع:"قال محمد بن عمر: وحدثني ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن أبي حبيبة، قال: خطب عثمان الناس في بعض أيامه، فقال عمرو بن العاص .."المصد لسابق (4/ 366) .

كلا الطريقين الثالث والرابع علتهما الواقدي، محمد بن عمر ابن واقد الأسلمي المدني القاضي نزيل بغداد من رجال ابن ماجه قال ابن حجر في التقريب (ص 498 ت. 6175) :"متروك مع سعة علمه من التاسعة". إسناده حسن لشواهده ومتابعاته.