الأول: العبادة، كما في قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ} [1] .

الثاني: السؤال والطلب، من الله سبحانه، كما في قوله تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنّي فَإِنّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [2] .

الثالث: توحيد الله وتمجيده والثناء عليه: كما في قوله تعالى: {قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَانَ} . [3]

الرابع: الإستغاثة، كما في قوله تعالى: {وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} [4] .

الخامس: طلب تحقيق الأماني والرغبات كقوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} [5] ، وكل مسألة وطلب من حظوظ الدنيا كقولك مصدرة بقولك:"اللهم"أو"يا رب"أو"يا رحمن"، أو"يا شف"ونحوه من أسمائه الحسنى.

المطلب الثاني: حُكْم الدعاء

تراوحت نصوص الكتاب والسنة في حكم الدعاء بين الأمر به والترغيب فيه:

أ- فمن نصوص الأمر به من القرآن:

(1) (سورة الأعراف: 194) .

(2) (سورة البقرة: 186) .

(3) (سورة الإسراء: 110) .

(4) (سورة البقرة: 23) .

(5) (سورة الفرقان: 74) .