ولا يقدر على أكثر من واحد] والدهرية على أنه -تعالى - لا يعلم ذاته [والنظام] على أنه لا يقدر على خلق الجهل والقبيح [والبلخي] على أنه لا

حاشية الشيخ زكريا الأنصاري

[قوله] (ولا يقدر على أكثر من واحد) أي منهم على أن الواحد الحقيقي لا يصدر عنه أثران، وإلا لزم التركيب وذلك الواحد الأول عندهم: هو العقل الأول. والجواب: المنع.

[قوله] (النظام) هو: إبراهيم بن سيار من شياطين القدرية طالع كتب الفلاسفة وخلط كلامهم بكلام كثير من المعتزلة.

[قوله] (والبلخي) هو: أبو القاسم المعروف بالكعبي.