موصولة [ويشمل: الأفعال] لأنا إذا قلنا: أفعال العباد مخلوقة لله - تعالى - أو للعبد؛ لم نرد بالفعل المعنى المصدري الذي هو الإيجاد والإيقاع بل الحاصل بالمصدر الذي هو متعلق الإيجاد والإيقاع؛ أعني ما نشاهده من الحركات والسكوت مثلا. وللذهول عن هذه النقطة [قد يتوهم]

حاشية الشيخ زكريا الأنصاري

(ما) مصدرية ليسلم من القوم بحذف الضمير على جعلها موصولة وأن تكون موصولة وإن احتيج إلى الحذف.

[قوله] (ويشمل) أي معمولكم (الأفعال) على آخره: رتبه على جعلها موصولة وبين به أنه إذا جعلت (ما) في الآية مصدرية تكون بمعنى المفعول أي الأثر الحاصل بالفعل لأن نفس الفعل اعتبار عقلي لا يصح تعلق الخلق به.

[قوله] (قد يتوهم) ممن توهمه: الإمام (الرازي) .