ولا كفر في تعليم السحر، [بل في اعتقاده والعمل به] . (ولله كتب أنزلها على أنبيائه، وبين فيها أمره ونهيه ووعده وعيده) وكلها كلام الله

جاء القوم إلا زيدا، ويكون مرادك بالقوم ناسا غير زيد، فزيد لم يقصد إدخاله فيمن قبله.

حاشية الشيخ زكريا الأنصاري

[قوله] (بل في اعتقاده) أي في اعتقاد أنه مأذون فيه من قبل الله - تعالى - لا في اعتقاد صحته فإنه حق لا مرية فيه.

[قوله] (والعمل به) أي بناء على أنه يتضمن الكفر فلا يؤثر بدونه، والذي عليه اصحابنا الشافعية: أنه كبيرة بناء على أنه لا يستلزم الكفر، إذ قد يؤثر بدونه.