معجزة. والدليل على حقيقة الكراهة: ما تواتر عن كثير من الصحابة ومن بعدهم، بحيث لا يمكن إنكاره؛ خصوصا الأمر المشترك وإن كانت التفاصيل آحاد، وأيضا الكتاب ناطق بظهورها من مريم ومن صاحب سليمان - صلى الله عليه وسلم - وبعده ثبوت الوقوع لا حاجة إلى إثبات الجواز. ثم أورد كلاما يسير إلى تفسير الكرامة وإلى تفصيل بعض جزئياتها المستبعدة جدا فقال (فتظهر الكرامة على طريق نقض العادة للولي من قطع المافة البعيدة في المدة القليلة) كإتيان صاحب سليمان - عليه السلام - وهو

حاشية الشيخ زكريا الأنصاري

يده وإلا: سمى إهانة كما روي أن (مسيلمة) دعا لأعور أن تصح عينه العوراء فعمى.

وقد تظهر الخوارق من قبل عوام المسلمين تخليصا لهم من المحن والمكاره وتسمى: معونة - كما في شرح المقاصد -؛ فالخوارق ستة: معجزة وإرهاص وكرامة ومعونة واستدراج وإهانة.