فان قيل فالحكم بثبوت حقائق الأشياء

حاشية الشيخ زكريا الأنصاري

يقدح فيه تعريفهم الوجود مثلا ب الكون، والتحقق، والثبوت، [والشيئية] ، والحصول، ونحوها، لأنه تعريف لفظي يفيد فهم المعرف من ذلك اللفظ، لا تصوره في نفسه، والمخاطب به: من يعرف معنى الوجود مثلا من حيث أنه مدلول هذا الألفاظ دون الوجود.

[قوله] (فالحكم بثبوت حقائق الأشياء) منشأ التفريع - بالفاء - ما يفهم من تعريف الحقيقة بما مر من أنها نفس الشيء، وجعل الشيء بمعنى [الموجود] ،