وقال الشافعي - رحمه الله - لا ولاية للإبن إلا أن يكون ابن عم، أو مولى1 أو حاكماً فيلي بذلك لا بالبنوة 2.
ولا خلاف بين أهل العلم في تقديم الأخ بعد عمودي 3 النسب 4.
(1) المولى: جمعه موال , وله في اللغة معان كثيرة منها: المحب التابع , والسيد , والعبد , المعتق , والمعتق , وابن العم , والحليف , والجار , والشريك , والولي , والناصر , والمالك , وغير ذلك.
والموالي ثلاثة أنواع:
1ـ مولى العتاقة, ومولى النعمة, وهو المعتق لأنه ولى الإنعام عليه بالإعتناق وهو المراد هنا.
2ـ مولى الإسلام: فمن أسلم على يد رجل نسب إليه وكان مولاه.
3ـ مولى الحلف: وهو أسلم أن يأتيه رجل مجهول النسب فيتعاقد معه قائلا: أنت وليي ترثني إذا مت وتعقل عني إذا جنيت.
وانظر: المطلع 289, 300, اللسان 409:15, الصحاح 2029:6, أنيس الفقهاء 262, التقييد والإيضاح 414, علوم الحديث 400, مغني المحتاج 151:3.
(2) الأم 12:5, روضة الطالبين 60:7, كفاية الأخيار 32:2.
(3) عمودا النسب: الآباء والأمهات وإن علوا , والأولاد وإن سفلوا , وسموا عمودين استعارة من العمود لغة , لأن الإنسان يعمد بهما أي يسند بهما ويقوي. المطلع 315, الصحاح 511:3, اللسان 304:3, 305, معجم لغة الفقهاء 322.
(4) مختصر الطحاوي 169, المنتقى 268:3, مغني المحتاج 151:3, المغني 458.