-رأي الباحث:

أوافق الصنعاني - رحمه الله - فيما ذهب إليه، من أنَّ الكراهة غير ثابتة بدليلٍ شرعيٍ، والقياس لا يستقيم - كما بيَّن الشوكاني -؛ فبقيَ أن نقول: إنَّ الصحيح هو: استصحاب البراءة الأصليَّة؛ وهو الجواز، وأحكام الشرع - من كراهة وغيرها - لا تثبت إلاَّ بالشرع، والله أعلم.