قلتُ: وهو كذلك ما رجَّحته اللَّجنة الدائمة [1] ، والشيخ ابن عثيمين في «الشرح الممتع» [2] .

(1) فتاوى اللجنة الدائمة، مرجع سابق، 1/ 318.

(2) ابن عثيمين، الشرح الممتع، مرجع سابق، 1/ 295.