قَالَ النَّضْرُ: الْخَزِيرَةُ مِنَ النُّخَالَةِ، وَالْحَرِيرَةُ مِنَ اللَّبَنِ.
(قال النَّضْر: الخزيزةُ من النخالة) : يعني: بالخاء المعجمة والزاي، وقد تقدم في كتاب: الصلاة.
وقال ابن فارس: الخزيرة: دقيقٌ يخلَط بشحم [1] .
وقال الجوهري: الخزيرة: لحم يقطَّعُ صِغارًا، ويصبُّ عليه ماءٌ كثير، فإذا نَضجَ، ذُرَّ عليه الدقيقُ، فإن لم يكن فيها لحمٌ، فهي عَصيدة [2] .
باب: السِّلْقِ وَالشَّعِيرِ
(السِّلْق) : بكسر السين، وقد مر.
باب: النَّهْسِ وَانْتِشَالِ اللَّحْمِ
(النَّهْش) : -بالشين المعجمة والمهملة- بمعنى واحد عند الأصمعي [3] .
وقال غيره: هو بالمهملة: بمقدَّمِ الفم، وبالمعجمة: بالأَضْراس.
2515 - (5404) - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما-، قَالَ:
(1) انظر:"مجمل اللغة" (ص: 288) .
(2) انظر:"الصحاح" (2/ 644) ، (مادة: خزر) .
(3) انظر:"التنقيح" (3/ 1085) .