وذكر السهيلي في"مبهمات القرآن"في سورة الصافات في قوله تعالى: {قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا} [الصافات: 97] : أن قائل هذه المقالة فيما ذكره الطبري اسمه الهيزَنُ [1] ، رجلٌ من أعراب فارس، وهم الترك، وهو الذي جاء في الحديث:"بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ لَهُ يَتَبَخْتَرُ فِيهَا، فَخُسِفَ بِهِ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ في الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ القِيامَةِ" [2] .
وفي"صحاح الجوهري": أنه قارونُ [3] .
وَيُذْكَرُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَحَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ: أَنَّهُمْ لَبِسُوا ثِيَابًا مُهدَّبَةً.
(باب: الإزارِ المهدَّبِ) : - بالدال المهملة -، وكذا هي في قوله: لَبِسُوا ثِيابًا مُهدَّبَةً؛ أي: لها هُدَّابٌ.
قال الزركشي: وهو جمعُ هُدْبٍ، وهو طُرَّةُ الثوبِ [4] .
وينبغي تحريره، فالظاهر أن الهدَّابَ كالهُدْبِ، وليس جمعًا.
= وانظر:"التنقيح" (3/ 1138) .
(1) في"ع":"الهزان"، وفي"ج":"الهيزان".
(2) رواه الإمام أحمد في"المسند" (2/ 492) .
(3) انظر:"الصحاح" (4/ 1659) ، (مادة: جلل) .
(4) انظر:"التنقيح" (3/ 1138) .