طرف الحديث والأثر

الراوي

الجزء و الصفحة

أن قومًا كانوا يأتون النبي صلى الله عليه وسلم فإن أعطاهم مدحوا الإسلام ، وإن منعهم ذموا

ابن عباس

إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به

عائشة

إن كل واحد من الأنبياء صلوات الله عليهم يقول: لست هُناكُم أو لست لها

أن الكلاب كانت تبولُ وتُقبل وتُدبر في المسجد فلم يكونوا يَرُشُّون شيئًا من ذلك

ابن عمر

إن كنا لنؤمر بالعتق في الكسوف

أسماء

إن كنت من تلك الأجزاء أعطيتك حقك

أن لا يأخذ خَدِرَةً ولا حَشَفَةً فاستقى بنحوٍ من صاعين فجاء به النبي صلى الله عليه وسلم

أن لا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان

أن لا يمس القرآن إلا طاهر

إن لك عذرًا

إن لكل أمةٍ مجوسًا وإن مجوس أمتي الذين يقولون: لا قدر

ابن عمر

إن للصائم عند فطره دعوة لا ترد

إن للوضوء شيطانًا يقال له: ولهان فاتقوا وسواس الماء

أبي بن كعب

إن لم تجدوا غيرها فارْحَضُوها بالماء

أن مؤذنه أذن فقال كما قال ، حتى إذا قال: حي على الصلاة قال: لا حول ولا قوة إلا بالله

معاوية

إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي ، كمثل رجل بنى بيتًا فأحسنه وأجمله

أبو هريرة

إن المرأة إذا بلغت الحيض لم يصلُح أن يُرى منها إلا هذا

إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: لذي فَقْرٍ مُدْقِعٍ ، أو لذي غُرْمٍ مُفْظِع

أنس

إن المسألة لا تحل لأحد إلا لثلاثة: رجل أصابته فاقة

أن مشركًا جاء يلتمس من عمر مالًا فلم يعطه وقال: من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

أن معاذًا بعث إلى عمر صدقة من اليمن ، فأنكر عمر ذلك

أن معاوية خرج يستسقي ، فلما جلس على المنبر قال: أين يزيد بن الأسود ؟

إن الملائكة لا تحضر جنازة الكافر بخير

إن من السنة في الصلاة المكتوبة ، إذا نهض الرجل في الركعتين الأولتين

علي

إن من السنة وضع الأكف على الأكف تحت السرة

علي