طرف الحديث والأثر
الراوي
الجزء و الصفحة
إنما سميت الجمعة ؛ لأن آدم عليه السلام جمع فيها خلقه
سلمان الفارسي
إنما سن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحنطة والشعير والتمر والزبيب
عبدالله بن عمرو
إنما الشهر تسعة وعشرون يومًا فلا تصوموا حتى تروه
ابن عمر
إنما العمرى التي أجازها النبي صلى الله عليه وسلم أن يقول: هي لك ولعقبك
جابر
إنما كان ذلك قبل نزول المائدة
إنما كان يجزئه أن يعصب على جرحه خرقة ويمسح عليها
جابر
إنما كان يكفيك أن تضرب بكفيك التراب ثم تنفخ فيهما
إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض ثم تمسح بهما وجهك وكفيك
إنما كانت المتعة في أول الإسلام ، كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة
ابن عباس
إنما الماء من الماء
إنما الماء من الماء على الحلم في المنام من غير رؤية ماء
ابن عباس
إنما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير
ابن عباس
إنما هو إضاعة الوقت
سعد بن أبي وقاص
إنما هي التسبيح والتكبير وقراءة القرآن
أنه أُتيَ بغلامٍ وقد سرق فقال: انظروا إلى مؤُتزرِه
عثمان
أنه أتي بكوز من ماء فغسل كفيه وتمضمض ثلاثًا
علي بن أبي طالب
أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقلادةٍ فيها ذهب وخَرَزٌ ابتاعها رجل بتسعة دنانير
فضالة بن عبيد
أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن
أبو رزين
أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بصلاة الفجر فقيل: هو نائم
بلال
أنه أجَّلَ العنّين سنة
عمر
أنه صلى الله عليه وسلم أخذ زكاة المعادن القبلية من بلال بن الحارث
أنه أخذ من العنبر الخمس
عمر بن عبد العزيز
أنه أخر المغرب في اليوم الثاني حتى كان عند سقوط الشفق الأحمر
أبو موسى
أنه إذا أنزل يقول: اللهم لا تجعل للشيطان فيما رزقتني نصيبًا
ابن مسعود
أنه أرسل المقداد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن الرجل يجد المذي
علي
أنه أري الأذان قال: فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال: ألقه على بلال فألقيته عليه
عبدالله بن زيد
أنه أسلم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر
قيس بن عاصم
أنه أضعفَ الزكاة على نصارى بني تغلب فكان يأخذُ من المائتين عشرة
عمر