وأخرجه البزار (٣٧٢١) عن محمد بن المثنى عن أبي عامر به.
وأخرجه ابن حبان (٢٠٤٩) من طريق أبي خيثمة زهير بن حرب عن أبي عامر العقدي به، وهو عند النسائي أيضاً في الكبرى (٨٠٨) وفي عمل اليوم والليلة (١٧٧) .
هكذا قال أبو عامر: (عن سليمان بن بلال، عن ربيعة، عن عبد الملك بن سعيد، عن أبي حميد وأبي أسيد) .
خالفه يحيى بن يحيى النيسابوري (١) ، وسعيد بن أبي مريم (٢) ، وعبد الله بن مسلمة (٣) فرووه عن سليمان بن بلال، عن ربيعة، عن عبد الملك بن سعيد، عن أبي حميد أو أبي أسيد) على الشك.
وكذلك رواه بشر بن المفضل عن عمارة بن غزية (٤) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (٥) كلاهما عن ربيعة، عن عبد الملك فقالا: أبو حميد أو أبو أسيد بالشك.
وقد نبّه الإمام مسلم إلى وهم مَنْ قال: (وأبي أسيد) فقال عقب الحديث: «سمعت يحيى بن يحيى يقول: كتبت هذا الحديث من كتاب