هرمي بن عبد الله وليس لعمارة بن خزيمة فيه أصل إلا من حديث ابن عيينة، وأهل العلم من الحديث يرونه خطأ. والله أعلم) (١) .
الوهم في هذا الحديث هو في إسناده، فقلب سفيان (هرمي بن عبد الله) (٢) إلى (عمارة بن خزيمة) ، وأنقص في إسناده عبيد الله بن عبد الله بن الحصين (٣) ، وعبيد الله هذا وثَّقه أبو زرعة وذكره ابن حبان في الثقات، وقال البخاري: في حديثه نظر. وقال ابن حجر: فيه لين.
وكان نتيجة هذا الوهم أن قلب سفيان هذا الإسناد من إسناد ضعيف إلى إسناد ظاهره حسن.
والنهي عن إتيان النساء في أدبارهن صحيح وقد ورد من طرق أخرى. والله تعالى أعلم.
اختلاف الأمصار، فيزيد بن عبد الله بن الهاد مدني؛ لذا كانت