فهرس الكتاب

الصفحة 16558 من 20415

٣٦ - باب العَيْنُ حَقٌّ

٥٧٤٠ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «الْعَيْنُ حَقٌّ» . وَنَهَى عَنِ الْوَشْمِ. [٥٩٤٤ - مسلم: ٢١٨٧ - فتح ١٠/ ٢٠٣]

ذكر فيه حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "العين حق" . ونهى عن الوشم (ويأتي في اللباس (١) .

وأخرجه مسلم (٢) وأبو داود (٣) بدون الوشم) (٤) .

الشرح:

معناه: الإصابة بها حق، ولها تأثير في النفوس إبطالا لمن زعم من الطبائعيين أنه لا شيء إلا ما تدركه الحواس الخمس، وما عداها فلا حقيقة له.

وقوله: (ونهى عن الوشم) . هو بالمعجمة مصدر وشم: إذا غرز بإبرة ثم ذر عليها (النؤر) (٥) والنيلج والاسم أيضًا: الوشم.

فائدة: روى مالك عن حميد بن قيس أنه - صلى الله عليه وسلم - قال لحاضنة ابني جعفر: "ما لي أراهما ضارعين" ؟ فقالت: يا رسول الله، تسرع إليهما العين. فقال - صلى الله عليه وسلم -: "استرقوا لهما، فلو سبق شيء القدر لسبقته العين" (٦) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت