فهرس الكتاب

الصفحة 9635 من 20415

[٥٢ - كتاب الشهادات]

الشهادة: الإخبار بما شوهد، مأخوذ من الشهود والحضور أو من الإعلام. وهذا الكتاب أخره ابن بطال إلى ما بعد النفقات (١) ، وقدم عليه الأنكحة والذي في الأصول والشروح، كشرح ابن التين وشيوخنا ما فعلناه.

١ - باب مَا جَاءَ فِي البَيِّنَةِ عَلَى المُدَّعِي

لقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ} إلى قوله: {وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [البقرة: ٢٨٢] . وقَوْل الله تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ} إلي قوله: {بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا} [النساء: ١٣٥] . [فتح: ٥/ ٢٤٧]

معنى {تَدَايَنْتُمْ} : تعاملتم، {فَاكْتُبُوهُ} : أمر ندب، وقيل: فرض {وَلْيَكْتُبْ} : هو فرض كفاية على الكاتب، أو واجب في حال فراغه، أو ندب، أو فَرْض نسخ بقوله: {وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ} أقوال.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت