فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
١٠٦٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ فِي الجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الفَجْرِ: {الم (١) تَنْزِيلُ} [السَّجْدَةَ: ١ - ٢] وَ: {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ} [الإنسان: ١] . [انظر: ٨٩١ - مسلم: ٨٨٠ - فتح: ٢/ ٥٥٢]
ذكر فيه حديث أبي هريرة قَالَ: كَانَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ فِي الجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الفَجْرِ: {الم (١) تَنْزِيلُ} [السَّجْدَة: ١ - ٢] وَ: {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ} [الإنسان:١] .
هذا الحديث أخرجه مسلم أيضًا (١) . وقد سلف في الجمعة (٢) .
و (سفيان) في إسناده هو الثوري. وللإسماعيلي: {الم (١) تَنْزِيلُ} السجدة كما في الكتاب. وفي رواية: {الم (١) تَنْزِيلُ} ، و {هَلْ أَتَاكَ} .
وقد زاد الحسن حديث الغاشية وقال: لم يذكر السجدة.
وفيه: السجود في تنزيل، وهو إجماع كما ادعاه ابن بطال (٣) ، وفيه ما سلف.
وفيه أيضًا: دلالة على استحباب ذلك في صلاة الصبح يوم الجمعة، وقد سلف واضحًا.
وفيه: دلالة أيضًا على جواز قراءة السجدة في الفريضة، وهو قول مالك في رواية ابن وهب وابن حبيب (٤) ، واحتج لهما أيضًا بفعل عمر