فهرس الكتاب

الصفحة 837 من 20415

العلماء (١) ، وأجازه جماعة مطلقًا (٢) .

وفيه قول ثالث: جوازه للائتلاف أو لحاجة (٣) ، والصواب الأول؛ فإنه صح النهي عنه، ومنه: "لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام" (٤) كما سيأتي في موضعه -إن شاء الله- قَالَ البخاري (وغيره) (٥) : ولا يسلم على المبتدع ولا على من اقترف ذنبًا عظيمًا ولم يتب منه، فلا يرد عليهم السلام (٦) ، واحتج البخاري بحديث كعب بن مالك، وفيه: فنهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن كلامنا (٧) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت