والحُفَّاظ، وعُمدة أهل المعاني والألفاظ (١) ، وزادَ العيني فقال أنَّ له اطّلاعًا عظيمًا في الحديث والتفسير والتاريخ (٢) ، وأنه اشتهر بالضبط والتحرير، وقال أيضًا: "وسمع وجمَع وصَنَّف، ودَرَّس وحدَّث وألَّفَ … ، وانتهى إليه علمُ التاريخ والحديث والتفسير، وله مصنفات عديدة مفيدة" (٣) .
ومدحه السيوطي في ذيل تذكرة طبقات الحفاظ، ذاكرًا إياه بأنه العُمدة في علم الحديث، ومعرفة صحيح الحديث وسقيمه، وعلله واختلاف طرقه، ورجاله جرحًا وتعديلًا (٤) .
وذكره الداوودي في طبقات المفسرين فقال: "كان قدوة العلماء والحفاظ، وعُمدة أهل المعاني والألفاظ" (٥) .
وأما الطَّيِّب بَا مَخْرَمَة (ت ٩٤٧ هـ) (٦) فقد ذكر في (قلادة النحر) بأنَّ للحافظ ابن كثير مصنفات مليحة، مفيدة في الحديث، وأثنى عليه بقوله: "ولم يكن - في آخر زمانه - له نظير في معرفة الحديث" (٧) .
= القاهرة، وقضاء الحنفية، ونظر السجون، مات عام (٨٥٥ هـ) . الضوء اللامع للسخاوي (١٠/ ١٢١) ، شذرات الذهب لابن العماد (٧/ ٤٢٢) ، الأعلام للزركلي (٧/ ١٦٣) .
(١) طبقات المفسرين للداودي (١/ ١١٠) ، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي (١١/ ٩٨) .
(٢) وكذا قال ابن تغري بردي. انظر: المنهل الصافي لابن تغري بردي (٢/ ٤١٥) .
(٣) النجوم الزاهرة لابن تغري بردي (١١/ ٩٨) .
(٤) ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي (٣/ ٢٣٩) .
(٥) طبقات المفسرين للداوودي (١/ ١١٠) .
(٦) الطيب با مخرمة هو: أبو محمد عبد الله بن عبد الله بن أحمد با مخرمة الشيباني، الحميري، اليمني، العدني، العلامة، الإمام، المفتي، القاضي، المحدّث، المؤرخ، نشأ في عَدَن، مات عام (٩٤٧ هـ) . قلادة النحر للطيب با مخرمة، ترجمة المؤلف (١/ ١١ - ١٧) ، شذرات الذهب لابن العماد (٨/ ٣١٨) ، الأعلام للزركلي (٥/ ٥٣) .
(٧) قلادة النحر للطيب با مخرمة (٦/ ٣١٣) .