حديث يذكر عند قوله تعالى: ﴿قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ﴾ [الزمر: ٦٤] .
[١٠٥] قال الإمام أحمد: "حدثنا بَهَزْ (٢) ، حدثنا شُعبة (٣) ، حدثنا (٤) يَعْلى بن عَطَاء (٥) [قال] (٦) : سمعت عمرو بن عاصم (٧) يقول: سمعت أبا هريرة [يقول] (٨) : قال أبو بكر: "يا رسول الله عَلِّمني شيئًا أقوله إذا أصبحتُ وإذا أمسيتُ، وإذا أخذت مَضْجَعي (٩) ". (قال: قل: اللهم فاطِرَ السموات والأرض، عالمَ الغيبِ والشَّهادة -أو قال: (اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض- رَبَّ
= وأبو جَعْفر الرازي: عن ليث عن رجل -غير مسمّى- عن معقل، عن أبي بكر". العلل للدَّارقُطني (حديث رقم (١٥) (١/ ٢٢) .
(١) ما بين معقوفين أثبته تساوُقًا مع منهج المؤلف في ترتيب كتابه.
(٢) هو: بهز بن أسد.
(٣) هو: شعبة بن الحجّاج.
(٤) كذا في الأصل، وفي مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥١) (١/ ٨٩) : (أخبرني) .
(٥) هو: يعلى بن عطاء العامريّ، الطائفيّ، المُحدّث، يقال: سكن واسط، مات عام ١٢٠ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٨/ ٢٨٩) ، سير أعلام النبلاء للذهبي (١/ ٢٣) .
(٦) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبتُّه من مُسند أحمد بن حنبل، مُسند أبي بكر (حديث رقم ٥١) (١/ ٨٩) .
(٧) هو: أبو عبد الله عَمرو بن عاصم بن سُفيان الثَّقفي الحجازيّ، المُحدِّث. التاريخ الكبير للبخاري (٥/ ٤٢٧) ، "تهذيب الكمال" للمزي (٦/ ١٦٧) .
(٨) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبتُّه من مُسند أحمد بن حنبل، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥١) (١/ ٨٩) .
(٩) مَضْجَعي: من ضجع، والاضْطِجَاع: النوم، واضْطَجَعَ: نام، وقيل: استلقى، ووضع جنبه بالأرض. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (ضجع) (ص:٥٠٤) ، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (ضجع) (٢/ ٧٠) ، لسان العرب لابن منظور، مادة (ضجع) (٨/ ٢١٩) .