اختاره الضيَّاء المقدسي في كتابه المستخرج (١) من هذا الوجه (٢) ، وقال: (سويد بن سعيد وإنْ كان قد تَكَلَّم فيه العلماء (٣) ، فقد روىَ له مُسلم في صحيحه أحاديثَ كثيرةٍ) (٤) .

أحاديث الفرائض (٥)

[حديث في قول النبي ﷺ: لا نُورَثُ، ما تركنا صدقة] (٦)

[٤٥] قال الإمام أحمد: "حدثنا عبد الرَزَّاق، حدثنا مَعْمر (٧) ، عن الزُّهْري، عن عُرْوَة، عن عائشة: أنَّ فاطمة والعبَّاس أتيا أبا بكر (الصِّدِّيق ﵁) (٨) يَلْتَمِسَان (٩)

(١) اسم الكتاب: (الأحاديث المختارة) ، المستخرج من الأحاديث المختارة، مما لم يخرجه البُخاري ومُسلم في صحيحهما.
(٢) أخرجه الضياء المقدسي في الأحاديث المختارة (حديث رقم ١٧) (١/ ٩٨ - ٩٩) .
(٣) سُوَيْد بن سَعيد: وثّقه الدارقطني، وقال أبو زُرعة: أما كُتُبهُ، فَصِحاح، وكذا قال الذهبي، وضعّفه البُخاري والنَّسائي، وكذَبه ابن معين، وقال أحمد: "متروك". ميزان الاعتدال للذهبي (٢/ ٢٤٨) ، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ١٢٩٨) .
(٤) ما بين قوسين كذا قال المؤلف بتصرف. انظر: الأحاديث المختارة للضياء المقدسي (حديث رقم ١٧) (١/ ٩٩) ، حيث كلام الضياء المقدسي.
(٥) الفرائض: من فرض، ومفردها: فريضة وهي: القسمة التي أوجبها الله ﷿ على المُسلمين من الكتاب والسنة كَمِيْرَاثِ أو نفقة زوجة أو غيره، والفرائض أيضًا: علم يُعرف به كيفية قسمة التَرِكَةِ على مستحقيها. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (فرض) (ص: ٧٠٦) ، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (فرض) (١/ ٣٥٩ - ٣٦٠) ، كتاب التعريفات للجرجاني (ص: ٢٤٤) .
(٦) ما بين معقوفين أثبتُّه تساوُقًا مع منهج المؤلف في ترتيب كتابه.
(٧) هو: معمر بن راشد.
(٨) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥٨) (١/ ٩١) .
(٩) يلتمسان: من لمس، أي يطلبان. انظر: معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (لمس) (ص: ٧٨٧) ، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (لمس) (٢/ ٦١٤) .