منهم (١) : عبد الله بن الزُّبير، عن عُمر، و (٢) قال: سمعت أبا بكر (٣) يقول: "قال رسول الله ﷺ: (ما قُبِض نبي قطُّ حتى يؤمَّه رجلٌ من أمته". (٤) ثم قال البزَّار: "لا نعلمه يُرْوَى (٥) إلا (٦) بهذا الإسناد (٧) ، ولا نعلم أحدًا سَمَّى الرجل الذي روى عنه عاصِم بن كُلَيْب، فكذلك ذكرناه" (٨) .
(١) كذا في الأصل، وفي مسند البزَّار، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٣) (١/ ٥٥) : (أحدهم) .
(٢) زادت في الأصل، غير موجودة في مسند البزَّار، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٣) (١/ ٥٥) .
(٣) زادت - هنا - في مسند البزَّار، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٣) (١/ ٥٥) : (﵁) .
(٤) أخرجه البزَّار في مسنده - واللفظ له - مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٣) (١/ ٥٥) ، وفي إسناده ضعف لجهالة شيوخ عاصِم بن كليب، وأخرجه أحمد بن حنبل في مسنده، مسند: أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧٨) (١/ ٩٧) بنحوه مطولًا، وفي فضائل الصحابة (حديث رقم ٥٩٢) (١/ ٤٧٨) معاوية بن قرة عن ابن عُمر عن النَّبي ﷺ بنحوه، ولفظه: (لا يموت نبي حتى يؤمه رجل من أمته) ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد، كتاب المناقب، باب (مناقب عبد الرَّحْمن بن عوف ﵁) (حديث رقم ١٤٩٠٢) (٩/ ١٦٤) معلقًا، وقال: "رواه البزَّار، وفيه راوٍ لم يسمّ، وبقية رجاله رجال الصَّحيح". انتهى.
(٥) زادت - هنا - في مسند البزَّار، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٣) (١/ ٥٥) : (عن أبي بكر لا من هذا الوجه) .
(٦) زادت في الأصل، غير موجودة في مسند البزَّار، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٣) (١/ ٥٥) .
(٧) الإسناد: من سند، والسند عند المُحدِّثين: الإخبار عن طريق المتن، والإسناد في الحديث: أن يُسند إلى قائله. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (سند) (ص: ٤٠٣) ، كتاب التعريفات للجرجاني، مادة (ص: ١٩٥) .
(٨) انظر مسند البزَّار، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٣) (١/ ٥٥) حيث كلام البزَّار.
(٩) هو: أبو سُفيان وَكيع بن الجَرَّاح بن مَلِيح الرُّؤاسيُّ، الكُوفِيُّ، الإمام، الحافِظ، الفقيه، المُحدِّث، حَجَّ عام ١٩٦ هـ: وقيل: عام ١٩٧ هـ، ومات في الطريق. حلية الأولياء لأبي نُعيم (٨/ ٣٥٨) ، تهذيب الكمال للمزّي (٧/ ٤٦١) ، ميزان الاعتدال للذهبي (٤/ ٣٣٦) .
(١٠) هو: أبو سلمة مِسْعَر بن كِدَام بن ظُهَيْر الهِلالي، العامِرِيُّ، الكُوفِيُّ، التَّابِعِيُّ، الإمام، المُحدِّث، كان يُسَمَّى: المُصحف لِقِلَّةِ خطئه وحِفْظه، مات عام ١٥٣ هـ. الثقات لابن حبَّان (٤/ ٣٢٣) ،