ورواه في مكان آخر، عن عبد الله بن عبد الوهاب (١) ، عن خالد بن الحارث (٢) ، عن شعبة به (٣) . تفرد به البُخاري.
[١٣٦] قال الحافِظ أبو بكر البزَّار: "حدثنا عبد الله بن شبيب، (٤) حدثنا (٥) عبد الجبار بن سعيد المساحقي، (٦) حدثنا (٧) يحيى بن محمد بن أبي حَكِيْم (٨) ، عن هِشَام بن سَعد، عن سَعيد (٩) بن أبي هِلال، عن أبي قبيل (١٠) ، عن عبد الله بن عَمرو (١١) ، وقال: كتب أبو بكر ﵁ إلى عَمرو بن العاص: "أما بعد فقد عرفت وَصِيَّةَ رسول الله ﷺ عند موته بالأنصار: (اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مُسِيئِهم) " (١٢) .
(١) هو: أبو محمد عبد الله بن عبد الوهاب الجُمحي، وقيل: الحجبيّ، البَصْرِيُّ، المُحدِّث، مات عام ٢٢٨ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٥/ ٤٦) ، تهذيب الكمال للمزّي (٤/ ١٩٧) .
(٢) هو: أبو عُثمان خالد بن الحارث بن عُبيد، ويقال: سُليم الهُجَيْميّ، البَصْرِيُّ، التَّابِعِيُّ، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، مات عام ١٨٦ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٣/ ١٣٢) ، تهذيب الكمال للمزّي (٢/ ٣٣٧) ، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٧٤٥) .
(٣) أخرجه البُخاري في صحيحه، كتاب المناقب، باب (مناقب قرابة رسول الله ﷺ) (حديث رقم ٣٤٣٦) (٢/ ٢٧٠) .
(٤) زادت - هنا - في مُسند البزَّار، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٣٠) (١/ ٨٦) : (قال) .
(٥) كذا في الأصل، وفي مُسند البزَّار، (حديث رقم ٣٠) (١/ ٨٦) : (أخبرنا) .
(٦) زادت - هنا - في مُسند البزَّار، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٣٠) (١/ ٨٦) : (قال) .
(٧) كذا في الأصل، وفي مُسند البزار (حديث رقم ٣٠) (١/ ٨٦) : (حدثني) .
(٨) بعد البحث لم أقف على ترجمة له في المصادر التي بين يدي.
(٩) في الأصل: (معبد) ، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من مُسند البزَّار (حديث رقم ٣٠) (١/ ٨٧) .
(١٠) أبو قبيل هو: حيي بن هانئ.
(١١) في الأصل: (عمر) ، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من مُسند البزَّار (حديث رقم ٣٠) (١/ ٨٧) .
(١٢) أخرجه البزار في مُسنده - واللفظ له - مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٣٠) (١/ ٨٦ - ٨٧) ، وقال: "ويح??ى بن محمد بن أبي حكيم رجل من أهل المدينة، ليس به بأس، =