(١) هو: أبو هاشم زياد بن أيوب بن زياد الطوسيّ، البَغْداديُّ، التَّابِعيُّ، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، ولقبه: دلويه، سكن بغداد، مات عام ٢٥٢ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٣/ ٢٩٣) ، سير أعلام النبلاء للذهبي (٣/ ٥٩) .
(٢) أخرجه الترمذي في سُننه - واللفظ له - كتاب تفسير القُرآن، باب (ومن سورة التوبة) (حديث رقم ٣٠٩٦) (٥/ ٩٢٢) .
(٣) زادت - هنا - عند الترمذي في سننه (حديث رقم ٣٠٩٦) (٥/ ٩٢٢) : (هذا حديث) .
(٤) كذا في الأصل، وكذا في تحفة الأشراف للمزي (حديث رقم ٦٥٨٣) (٥/ ١٠) ، وفي سُنن الترمذي (حديث رقم ٣٠٩٦) (٥/ ٩٢٢) : (يعرف) .
(٥) زادت - هنا - في سُنن الترمذي (حديث رقم ٣٠٩٦) (٥/ ٩٢٢) : (تفرد به) .
(٦) انظر: سُنن الترمذي (حديث رقم ٣٠٩٦) (٥/ ٩٢٢) ، حيث كلام الترمذي.
(٧) هو: أبو مالك سَعيد بن هُبَيْرة المَرْوزيّ، المُحدِّث. ميزان الاعتدال للذهبي (٢/ ١٦٢) ، لسان الميزان لابن حجر (٣/ ٥٥) .
(٨) هو: أبو سُليمان جَعْفر بن سُليمان الحرشيّ، الضُّبَعي، البَصْريُّ، التَّابِعيُّ، العالِم، محدّث الشيعة، كان ينزل في بني ضبيعة فَنُسِبَ إليهم، مات عام ١٧٨ هـ، وقيل: عام ١٧٧ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٢/ ١٧٥) ، تهذيب الكمال (١/ ٤٦٢) ، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٥٦٨) .
(٩) بعد البحث لم أقف على هذه الرواية في المصادر التي بين يديّ.
(١٠) ما بين معقوفين أثبتُّه تساوُقًا مع منهج المؤلف في ترتيب كتابه.
(١١) أبو حَفْص ابن شاهين هو: عُمر بن أحمد بن عُثمان البَغْداديُّ، التَّابِعيُّ، العالِم، الحافِظ، المُفسّر، الواعظ، المُحدِّث، نُسِب بابن شاهين نِسْبة إلى جدّه لأمه، مات عام ٣٨٥ هـ. سير أعلام النبلاء للذهبي (٣/ ١٠٣٣) ، لسان الميزان لابن حجر (٤/ ٣٢٧) .
(١٢) كذا في الأصل، وفي تاريخ دمشق لابن عساكر (٣٢/ ٥٧) : (أخبرنا) .