ثم رواه من طريق أخرى عن (١) عبد الله بن سعيد (٢) . قال: (وهو لِيَّنٌ (٣) ) (٤) .

قال شيخُنا (٥) : "رواه داود بن مِهران (٦) (٧) ، عن عُمر بن يزيد (٨) ، عن أبي إسحاق (٩) ، عن عبد خير (١٠) ، عن عَلِيّ. قال: ولم يذكر أحد منهم قصة

= ضعيف". وفي إسناد البزَّار: عبد الله بن سَعيد المقبري، وهو ضعيف، وأما أخاه: سَعد بن سَعيد فقد قال عنه أبو حاتم: "هو في نفسه مستقيم، وبَليّته أنه يحدّث عن أخيه عبد الله بن سَعيد، وعبد الله بن سَعيد: ضعيف". تهذيب الكمال للمزّي (٤/ ١٤٩) ، (٣/ ١١٩) ، ميزان الاعتدال للذهبي (٢/ ١٢٠) (٢/ ٤٢٩) .
(١) زادت - هنا - في مسند البزَّار، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧) (١/ ٦١) : (سعد بن أبي سعيد المقبري، عن أخيه) .
(٢) أخرجه البزَّار في مسنده، مسند أبي بكر الصديق، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٦) (١/ ٦٠) .
(٣) لَيِّن: أي لَيِّن الحديث، فهو ممن يُكتبُ حديثه، ويُنظَر فيه اعتبارًا، كذا قال ابن أبي حاتم، وقال الدارقطني: لا يكون متروك الحديث، ولكن مجرَوْحا بشيء لا يُسقط عن العدالة. مقدمة ابن الصلاح (ص: ٧٤) ، تدريب الراوي للسيوطي (ص: ١٧٣) .
(٤) ما بين قوسين كذا قال المؤلف بتصرف، وأما البزَّار فقد قال: "فحديثهما فيه لين". انظر: مسند البزَّار، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧) (١/ ٦١) حيث كلام البزَّار.
(٥) يريد: أبا الحجاج المزي.
(٦) زادت - هنا - في تهذيب الكمال للمرّي (١/ ٢١١) : (الدباغ) .
(٧) هو: أبو سُليمان داود بن مِهْران الدباغ، المُحدِّث، بيَّاع الأدم، شيخ أحمد بن حنبل، سكن بغداد، مات عام ٢١٧ هـ. الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٣/ ٤٠٠) ، الثقات لابن حبَّان (٥/ ١٦٢) ، تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (٧/ ١٤) .
(٨) هو: أبو حفص عُمر بن يزيد الأزديُّ، المُحدِّث، القاضي، من أهل المدائن. الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي (٥/ ٤٣٩) ، تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (٩/ ١٤١) ، ميزان الاعتدال للذهبي (٣/ ٢٣١) .
(٩) هو: عَمرو بن عبد الله السَّبيعي.
(١٠) هو: عبد خير بن يزيد الهَمْدَانِيُّ، الخَيْوَانيُّ، الكُوفِيُّ، التَّابِعِيُّ، المُحدِّث، وقيل: اسمه عبد الرَّحْمن بن يزيد، أصله يماني، سكن الكوفة. الطبقات الكبرى لابن سَعد (٦/ ٢٤٤) ، تاريخ بغداد الخطيب البَغْداديُّ (٩/ ٩٧) ، تهذيب الكمال للمزّي (٤/ ٣٥٩) ، أسد الغابة لابن الأثير (٣/ ١٩٤) .