الخُصَيْليُّ (١) ، وقيل: الحَصليُّ (٢) ، الجَعْفَريُّ (٣) ، البُصرويُّ (٤) الأصل، ثم الدِّمَشْقِيُّ (٥) ، الشَّافِعِيُّ (٦) ، المعروف بابن كثير (٧) .
واسم والده: شهاب الدِّين أبو حَفْص عُمر بن كثير بن ضوء القُرشيّ، الخُصَيْليّ، وكان أبوه من العلماء، الفقهاء، الخطباء، وكان له عناية باللغة
= طبقات الحفاظ للسيوطي (٣/ ٢٣٨) . الدرر الكامنة لابن حجر (١/ ٢١٨) . نهاية الأرب للقلقشندي (ص: ٣٦٢) .
(١) من خُصيلة، وهو: بُطين ينتسب إلى الشرف الرفيع لقريش. البداية والنهاية (١٦/ ٣٥) . الفاسي: محمد بن أحمد الفاسي، وفيات، وفيات سير أعلام النبلاء للذهبي، دار المعرفة، بيروت (ص: ٢٢٤) .
كحالة: عمر رضا كحالة، معجم قبائل العرب، مؤسسة الرسالة دمشق /بيروت، ط ١، ١٤٣٢ هـ ٢٠١١ م (١/ ٤٣٩) .
(٢) من بني حصلة الذين ينتسبون في الشرف الرفيع إلى قريش. البداية والنهاية لابن كثير (١٦/ ٣٥) ، الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: ٥٣) ، ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: ٤٩) ، مقدمة التحقيق كتاب البداية والنهاية لابن كثير (١/ ١٦) .
(٣) نسبة إلى بني جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن قيس بن عيلان. ابن حزم: أبو محمد علي بن سعيد بن حزم الأندلسي، جمهرة أنساب العرب، تحقيق: أ. ليفي بروفنسال، شركة نوابغ الفكر، القاهرة، ط ١، ١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م (ص: ٢٨٦ - ٢٩٠) ، وفيات سير أعلام النبلاء للفاسي (ص: ٢٢٤) ، معجم قبائل العرب لعمر رضا كحالة (١/ ٢٥٦) .
(٤) نسبة إلى بصرى الشام، حيث تقع قريته مجيدل بها، وتقع بصرى في الجنوب الشرقي من سورية الآن. الدرر الكامنة لابن حجر (١/ ٢١٨) تاريخ الأدب العربي لبروكلمان (ص: ١٨٣) ، ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: ٥٠) .
(٥) الدارس للنعيمي (١/ ٢٧) .
(٦) نسبة إلى الإمام الشافعي؛ فقد تفقه الحافظ ابن كثير على مذهب الإمام أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ (ت ٢٠٤ هـ) ، وتأثر به، وصنف بعض الكتب ملتزما بأصول هذا المذهب وفروعه. درر العقود للمقريزي (١/ ٢١٢) ، تاريخ الأدب العربي لبروكلمان (ص: ١٨٣) ، ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: ٥١) .
(٧) ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي (٣/ ٢٣٨) ، كحالة: محمد رضا كحالة، معجم المؤلفين، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط ١، ١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م (١/ ٢٨٣) .