أبي فُدَيْك (١) ، و (٢) ابن المنكدر لم يسمع من عبد الرَّحْمن (٣) ؛ وقد رَوَى (٤) عن سعيد بن عبد الرَّحْمن بن يربوع (٥) (٦) غير هذا الحديث" (٧) .
وقال أحمد بن حنبل: "من قال في هذا الحديث عن (٨) ابن المنكدر، عن ابن عبد الرَّحْمن بن يربوع، [عن أبيه] (٩) (١٠) فقد أخطأ" (١١) .
وقال الدَّارقُطني: "قال أهل النَّسَب: إنه عبد الرَّحْمن بن سَعيد بن يربوع، ومَن قال: سَعيد بن عبد الرَّحْمن فقد وَهِمَ، والله أعلم" (١٢) .
وقال الإمام عليّ بن المديني: "وأما حديث محمد بن عُمر، عن ربيعة بن عُثمان (١٣) والضَّحَاك، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن عبد الرَّحْمن بن
(١) زادت - هنا - في سُنن التِّرمذي، كتاب الحج، باب (ما جاء في فضل التلبية والنحر) (رقم ٨٢٧) (٣/ ٢٨٧) : (عن الضحاك بن عثمان) .
(٢) زادت - هنا - في سُنن التِّرمذي (رقم ٨٢٧) (٣/ ٢٨٧) : (محمد) .
(٣) زادت - هنا - في سُنن التِّرمذي (رقم ٨٢٧) (٣/ ٢٨٧) : (ابن يربوع) .
(٤) زادت - هنا - في سُنن التِّرمذي (رقم ٨٢٧) (٣/ ٢٨٧) : (محمد بن المنكدر) .
(٥) قلت: "وهو: وَهْم". الإصابة لابن حجر (٢/ ١١٩٢ - ١١٩٣) .
(٦) زادت - هنا - في سُنن التِّرمذي، كتاب الحج، باب (ما جاء في فضل التلبية والنحر) (رقم ٨٢٧) (٣/ ٢٨٧) : (عن أبيه) ، وهو هنا: عبد الرَّحْمن بن يربوع، وهو: وهم أيضًا. الإصابة لابن حجر (٢/ ١١٩٢ - ١١٩٣) .
(٧) انظر: سُنن التِّرمذي، كتاب الحج، باب (ما جاء في فضل التلبية والنحر) (رقم ٨٢٧) (٣/ ٢٨٧) ، حيث كلام التِّرمذي.
(٨) زادت - هنا - في سُنن التِّرمذي (حديث رقم ٨٢٧) (٣/ ٢٨٧) : (محمد) .
(٩) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبتُّه من سُنن التِّرمذي (حديث رقم ٨٢٧) (٣/ ٢٨٧) .
(١٠) (عن ابن عبد الرَّحْمن بن يربوع عن أبيه: وَهْم) . الإصابة لابن حجر (٢/ ١١٩٢ - ١١٩٣) ، سُنن التِّرمذي (٣/ ٢٨٧) .
(١١) انظر: سُنن التِّرمذي، كتاب الحج، باب (ما جاء في فضل التلبية والنحر) (حديث رقم ٨٢٧) (٣/ ٢٨٧) ، حيث كلام أحمد بن حنبل.
(١٢) انظر: العلل للدَّارقُطني (حديث رقم ٧١) (١/ ٧٨) ، حيث كلام الدارقطني.
(١٣) هو: أبو عُثمان ربيعة بن عُثمان بن ربيعة القُرَشيّ، التَّيْميّ، الهدَيْريّ، المَدَنِيُّ، المُحدِّث، مات عام ١٥٤ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٣/ ٢٥١) ، تهذيب الكمال للمزّي (٢/ ٤٧١) .