"يا عبد الله من أين أقبلت؟ ". قال: "أقبلت أنا وصاحب لي في بُغَاءٍ (١) لنا، فانطلق صاحبي يَبْغِي، ودخلتُ أنا أستظل بالظلِّ وأشربُ من الشراب"، فقمت إلى لُبَيْنَةٍ حامِضةٍ - وربما قالت: قمت إلى ضَيْحَةٍ (٢) حامضةٍ - فسَقيتُه منها، فشَرِبَ وشرِبْت، قالت: وتوسَّمْتُهُ (٣) ، فقلت: "يا عبد الله مَنْ أنتَ؟ ". قال (٤) : "أنا أبو بكر". فقلت (٥) : "أنتَ أبو بكر صاحبُ رسول الله ﷺ الذي سمعتُ به؟ ". قال: "نعم". قالت: فذكرتُ غَزْوَنَا خَثْعَمًا (٦) ، وغَزْوَ (٧) بعضنا بعضًا في الجاهليةِ، وما جاءَ الله به من الأُلفةِ وأطنابِ (٨) الفَسَاطِيْطِ (٩) - وشَبَّكَ ابن عون أصابِعَهُ ووَصَفهُ لنا مُعاذ،

(١) بُغَاء: من بغا، وبغي، ويقال: بَغَى الرجل حاجته أو ضالته يَبْغِيها بُغَاءً وبُغايةً: إذا طَلبها، والبَغيَّة: الطَّلِبة، ويَبْغِي: يطلب. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (بغي) (ص: ١٠١ - ١٠٢) ، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (بغي) (١/ ١٤٨) ، لسان العرب لابن منظور، مادة (بغا) (١٤/ ٧٦ - ٧٧) .
(٢) ضَيْحَة: من ضيح، وهي: شَرْبة من الضَّيْح وهو اللبن الممزوج. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (ضيح) (ص: ٥٠٠) ، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (ضيح) (٢/ ٩٧) .
(٣) توسَّمته: من وسم، أي تَفَرَّسْتُ فيه أي عرفتُ فيه سِمَته وعلامته، والمُتَوَسّمين: الناظرين في السّمَة الدالة. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (وسم) (ص: ٩١٥) ، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (وسم) (٢/ ٨٤٩ - ٨٥٠) ، لسان العرب لابن منظور، مادة (وسم) (١٨/ ٦٣٧) .
(٤) كذا في الأصل، وفي سنن الدارمي (حديث رقم ٢١٥) (١/ ٥٥) : (فقال) .
(٥) كذا في الأصل، وفي سنن الدارمي (حديث رقم ٢١٥) (١/ ٥٥) : (قلت) .
(٦) خَثْعَم: اسم قبيلة من القحطانية، تنتسب إلى خَثْعَم بن أنمار، موطنهم اليمن، ومنازلهم في السراة بين الطائف وأبها، وتفرقوا بعد الفتوح في أنحاء البلاد حتى بلغوا الأندلس، ومن خثعم: أسماء بنت عُميس، زوج أبي بكر الصديق، ثم بعده عليّ بن أبي طالب ﵃. جمهرة أنساب العرب لابن حزم (ص: ٣٩٦) ، معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع لأبي عبيد البكري (٢/ ١١٨) ، نهاية الأرب للقلقشندي (ص: ٢٢٧، ٤٠٧، ٤٠٨) ، أطلس الحديث النبوي لأبو خليل (ص: ١٥٩) .
(٧) كذا في الأصل، وفي سنن الدارمي (حديث رقم ٢١٥) (١/ ٥٥) : (غزوة) .
(٨) أَطْناب: من طنب، وهي: جمع طُنُب، وهو الطَّرف والنَّاحِية، معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (طنب) (ص: ٥١٨) ، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (طنب) (٢/ ١٢٤) .
(٩) الفَسَاطيط: من فسط، وهو: جمع فُسْطاط، وهي المدينة التي فيها مُجْتمع الناس، وكل مدينة فُسْطاط. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (فسط) (ص: ٧١١) ، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (فسط) (٢/ ٣٧٠) .