وهب، عن يونس (١) ، عن ابن شِهَاب (٢) ، حدثني عُرْوَة بن الزبير: أنَّ عائشة ﵂ قالت: لما اسْتُخْلِفَ أبو بكر (٣) ﵁ (٤) قال: "لقد عَلِمَ قَوْمي أنَّ حِرْفَتي لم تكن تَعجزُ عن مَؤونةِ أهلي، وشُغِلْتُ بأمرِ المُسلمين، فسيأكل آل أبي بكر من هذا المال، ويَحْتَرِفُ (٥) للمُسلمين فيه" (٦) .
وقال عبد الرَّحْمن بن صالح الأَزْدِيّ (٧) : "حدثنا أبو أُسَامة (٨) ، عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عائشة: أنَّ أبا بكر ﵁ حين اسْتُخلِفَ ألقى كُلَّ دينارٍ ودرهمٍ عنده في بيتِ مالِ المُسلمين، وقال: "كنتُ أَتْجِرُ فيه، وأَلْتَمِسُ (٩) ، (وإنهم) (١٠) شَغَلُوني" (١١) .
= رقم ١٩٢٨) (١/ ٤٩٥) : (قال) .
(١) هو: يونس بن يزيد بن أبي النجاد.
(٢) زادت - هنا - في صحيح البُخاري (حديث رقم ١٩٢٨) (١/ ٤٩٥) : (قال) .
(٣) زادت - هنا - في صحيح البُخاري (حديث رقم ١٩٢٨) (١/ ٤٩٥) : (الصديق) .
(٤) زادت في الأصل، غير موجودة في صحيح البُخاري (حديث رقم ١٩٢٨) (١/ ٤٩٥) .
(٥) يَحْتَرِف: من حرف، أي يَكْتَسِب، والحِرْفة: الصناعة، وجهَة الكَسْب. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (حرف) (ص: ٢٠٠) ، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (حرف) (١/ ٣٦١) .
(٦) أخرجه البُخاري في صحيحه - واللفظ له - كتاب البيوع، باب (كسب الرجل وعمله بيده) (حديث رقم ١٩٢٨) (١/ ٤٩٥) ، وأخرجه عبد الرزاق في مُصنفه، كتاب الجامع، باب (الديوان) (حديث رقم ٢٠٠٤٨) (١١/ ١٠٥) به، وأخرجه أبو عبيد في الأموال، باب (توفير الفيء للمُسلمين وإيثارهم به) (حديث رقم ٦٧٠) (١/ ٣٨١) به، وأخرجه محمد بن سَعد في الطبقات الكبرى، ومن بني تيم بن مرة بن كعب: أبو بكر الصديق، ذكر بيعة أبي الصديق (٣/ ١٣٨) بنحوه، وقال المزي في تحفة الأشراف (٥/ ٣٥) : "الحديث موقوف". انتهى.
(٧) هو: أبو صَالِح، ويقال: أبو محمد عبد الرَّحْمن بن صالح الأَزْديّ، العَتَكِيّ، الكُوفِيُّ، المُحدِّث، سكن بغداد، مات عام ٢٣٥ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٥/ ١٧٨) ، تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (٨/ ٢٨٤) ، تهذيب الكمال للمزّي (٤/ ٤١٧) .
(٨) هو: حماد بن أسامة.
(٩) زادت - هنا - في تاريخ دمشق لابن عساكر، عبد الله بن عُثمان بن قحافة أبو بكر (٣٢/ ٢١٢) : (به) .
(١٠) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي تاريخ دمشق لابن عساكر (٣٢/ ٢١٢) : (فلما وليتهم) .
(١١) ورواية عبد الرحمن الأزدي أخرجها ابن عساكر في تاريخ دمشق، عبد الله بن عُثمان بن قحافة =