وقد رواهُ عبَّاس الدُّوري (١) : "حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا فضيل بن عياض (٢) ، عن الأعمش، عن سُليمان بن مَيْسَرة (٣) ، عن طارق بن شهاب، عن رافع بن أبي رافع". فذكر عن الصديق مثله (٤) .
وروي محمد بن عائِذ (٥) في مغازيه عن الوليد بن مُسلم، عن يزيد بن سَعيد بن ذي عَصَوان (٦) ، عن عبد الملك بن عُمير (٧) وغيره، عن رافع الطائي: "أنه سَأل أبا بكر عن قبوله بيعتهم يومئذ، يعني: (يوم السَّقيفة) ، وقد كان عَهِد
(١) هو: أبو الفضل عبَّاس بن محمد بن حاتم الدُّوريّ البَغْداديُّ، التَّابِعيُّ، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، مولى بني هاشِم، خوارزميّ الأصل، مات عام ٢٧١ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٤/ ٧٥) ، سير أعلام النبلاء للذهبي (٣/ ٢٠٠) .
(٢) هو: أبو علي الفضيل بن عِيَاض بن مسعود التَّميميّ، اليَرْبوعيّ، الخُراسانيُّ، التَّابِعِيُّ، الإمام، العالِم، المُحدِّث، أصله من خُراسان، وسكن الكوفة ثم مكة، مات عام ١٨٧ هـ، وقيل: عام ١٨٦ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٦/ ٤٩) ، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٦٥٣) .
(٣) هو سُليمان بن ميسرة الأحْمَسِيّ، الكُوفِيُّ، المُحدِّث. التاريخ الكبير للبخاري (٤/ ٥٠) ، الطبقات الكبرى لابن سَعد (٦/ ٣٠٦) .
(٤) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق، عبد الله بن عُثمان بن قحافة أبو بكر (٣٢/ ١٩٧ - ١٩٨) .
(٥) هو: أبو أحمد، ويقال: أبو عبد الله محمد بن عَائِذ بن أحمد، ويقال: سَعيد، ويقال:
عبد الرَّحْمن القُرَشيّ الدِّمشْقيُّ، التَّابِعيُّ، الإمام، المُحدِّث، المؤرخ، الكاتب، وُلِيَ خراج الغُوطة بدمشق في أيام المأمون، مات عام ٢٣٣ هـ، وقيل: عام ٢٣٤ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٦/ ٣٥٨) ، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ١١٧٣) .
(٦) في الأصل: (عرصوان) ، والصواب ما أثبتَّه من التاريخ الكبير للبخاري (٨/ ٢١٨) ، لسان الميزان لابن حجر (٦/ ٣٧٣) .
(٧) في الأصل: (عبران) ، والصواب ما أثبتَّه من تاريخ دمشق لابن عساكر (٣٩/ ٣٩) ، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ١٢٩) .