بالله يا [أ] (١) با بكر إلا تركتني" (٢) . فأخذ أبو عبيدة السَّهْم بفيهِ، فجعل يُنَضْنِضُه (٣) (كراهية أن يُؤذي رسول الله) (٤) ، ثم (استلَّ السهم بفِيْه) (٥) ، فنَدَرتْ (٦) ثنية (٧) أبي عُبيدة. وذكر تمامه إلى أنْ قال: فقال رسول الله ﷺ: (دونكم أخاكم فقد أوجب) . قال: فأقبلنا على طلحة نعالجُه، وقد أصابته بضعةُ عَشَر ضربةً، بين ضَرْبةٍ، وطعنةٍ (٨) منها:
(١) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبتُّه من الأحاديث المختارة (حديث رقم ٤٩) (١/ ١٣٧) .
(٢) زادت - هنا - في الأحاديث المختارة (حديث رقم ٤٩) (١/ ١٣٧) : (قال) .
(٣) يُنضنضه: من نضنض، ونصّ، أي يحركه، ويروى بالصاد: ينصنصه .. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (نصّ) (ص: ٨٣٧) ، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (نضنض) (٢/ ٧٥٧) .
(٤) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في الأحاديث المختارة (حديث رقم ٤٩) (١/ ١٣٧) .
(٥) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي الأحاديث المختارة (حديث رقم ٤٩) (١/ ١٣٧) : (استله) .
(٦) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي الأحاديث المختارة (حديث رقم ٤٩) (١/ ١٣٧) : (وندرت) ، وانظر تفسيرها في (ص: ٢٧٤) .
(٧) في الأصل: (ثنيته) ، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من الأحاديث المختارة (حديث رقم ٤٩) (١/ ١٣٧) .
(٨) زادت - هنا - في الأحاديث المختارة (حديث رقم ٤٩) (١/ ١٣٧) : (ورمية و) .
(٩) كذا في الأصل، وفي الأحاديث المختارة للضياء المقدسي (حديث رقم ٤٩) (١/ ١٣٧) : (بريقًا) .
(١٠) كذا في الأصل، وفي الأحاديث المختارة (حديث رقم ٤٩) (١/ ١٣٧) : (جبينه) .
(١١) نسَاه: من نسا، وهو: عِرق يخرجُ من الورك إلى الكعب، والأفصح أن يُقال له: النَّسَا، لا عرق النَّسَا، والجمع: أنْساءٌ. الصحاح للجوهري، مادة (نسا) (٦/ ٥٣٣) ، لسان العرب لابن منظور، مادة (نسا) (١٥/ ٣٢١) .
(١٢) بعد البحث لم أقف على هذا الحديث في مسند الهيثم بن كليب المطبوع.
(١٣) ورواية الهيثم بن كليب أخرجها الضياء المقدسي في الأحاديث المختارة، رواية عائشة عن أبيها ﵄ (حديث رقم ٤٩) (١/ ١٣٦ - ١٣٧) ، وذكره ابن كَثير في تفسير القُرآن العظيم، سورة آل عمران (٢/ ٤٠٩) به، وقال: "وقد ضعّف عليّ بن المديني هذا الحديث من جهة إسحاق بن يحيى، هذا فإنه تكلّم فيه يحيى بن سَعيد القطَّان، وأحمد، ويحيى بن معين والبُخاري، وأبو زُرعة، =