فهرس الكتاب
قال: "وكذا رواه ابن وهب (٢) ، عن هشام بن سَعد وداود بن قيس (٣) ، ويحيى بن عبد الله بن سالم (٤) ، عن عُبيد (٥) الله بن عُمر العُمَري، عن زيد بن أسلم، عن عُمر، قال:
والصِّحَاح غير ذلك؛ فقد رواه هشام بن سَعد، ومحمد بن عَجْلان (??) ، وغيرهما عن زيد بن أسلم، عن أبيه: أنَّ عُمر دَخَلَ علىَ أبي بكر. نحو قول الدَّراوردي، ولم يذكروا المرفوع إلى النَّبي ﷺ مُرسلًا ولا مُسندًا") (٧) .
(١) هو: أبو مالك، ويقال: أبو الأحْوَص سُعَيْر بن الخِمس التميميّ، الكُوفِيُّ، المُحدّث. التاريخ الكبير للبخاري (٤/ ١٨٣) ، الثقات لابن حبَّان (٣/ ٤٣٢) ، تهذيب الكمال للمزّي (٣/ ٢١٢) ، ميزان الاعتدال للذهبي (٢/ ١٦٤) .
(٢) هو: عبد الله بن وهب.
(٣) هو: أبو سُليمان داود بن قيس القُرَشيُّ، مولاهم، المَدَنيُّ، الفَرَّاء، الدَّباغ. التاريخ الكبير للبخاري (٣/ ٢١٢) تهذيب الكمال للمزي (٢/ ٤٢٤) .
(٤) هو: أبو عبد الله يحيى بن عبد: الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي، العدوي، المدني، المحدّث، مات عام ١٥٣ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٨/ ١٦٧) ، تهذيب الكمال للمزي (٨/ ٥٧) .
(٥) في الأصل: (عبد) ، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من العلل للدارقطمي (حديث رقم ٢) (١/ ٧) .
(٦) هو: محمد بن عجلان القُرَشيُّ، مولاهم، المَدَنيُّ، الإمام، الفقيه، المفتي، التَّابِعيُّ، المُحدّث، مات عام ١٤٨ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (١/ ١٩٥) ، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٢٧٩) .
(٧) ما بين قوسين من: (هكذا حدثنا ابن صاعد … مُرسلًا ولا مُسندًا) ، كذا قال المؤلف بتصرف.
انظر: العلل للدَّارقطني (حديث رقم ٢) (٦/ ١ - ٨) ، حيث كلام الدارقطني.