وَثَّقَهُ: ابن سعد وزاد: ثبت، كثير الحديث، والعجلي، وأبو حاتم، وزاد: ثقة، ثقة، وأبو زرعة، والنسائي وزاد: ثبت، وغيرهم. وذكره ابن حبان في «الثقات» .
قال الذهبي في «الميزان» : حجة، وما قيل فيه من التشيع، فباطل.
قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : ثِقةٌ، ثَبتٌ.
ت ١٢٥ هـ، وقيل: ١٢٦ هـ.
[ «الطبقات» لابن سعد (٥/ ٤٧٩) ، «التاريخ الكبير» (٦/ ٣٢٨) ، «الجرح والتعديل» (٦/ ٢٣١) ، «الثقات» لابن حبان (٥/ ١٦٧) ، «تهذيب الكمال» (٢٢/ ٥) ، «سير أعلام النبلاء» (٥/ ٣٠٠) ، «ميزان الاعتدال» (٤/ ١٨٠) ، «الكاشف» (٢/ ٣٢٨) ، «تهذيب التهذيب» (٨/ ٢٨) ، «تقريب التهذيب» (ص ٧٣٤) ]
- طاووس بن كَيسان اليماني، أبو عبد الرحمن الحِمْيَري مولاهم، وقيل: مولى هَمْدَان. قيل: بأن اسمه: ذكوان، وطاووس لقب له. ورُوي عن ابن معين أنه قال: سُمِّي طاووساً؛ لأنه كان طاووسَ القُرَّاء.
تَابِعِيٌّ، ثِقَةٌ.
قال عمرو بن دينار: حدثنا طاووس، ولا تحسبنَّ فينا أحداً أصدقَ لهجةً من طاووس.
وكان - رحمه الله - من خواص ابن عباس - رضي الله عنهما -.
وَثَّقَهُ: ابن معين، وأبو زرعة، وغيرهما. وذكره ابن حبان في «الثقات» .
قال في «تقريب التهذيب» : ثِقَةٌ، فَقِيهٌ، فَاضِلٌ.
ت ١٠٤ هـ وقيل: ١٠٦ هـ.
[ «تاريخ ابن معين» رواية الدارمي (٣٥٨) ، «التاريخ الكبير» للبخاري (٤/ ٣٦٥) ، «الجرح والتعديل» (٤/ ٥٠٠) ، «الثقات» لابن حبان (٤/ ٣٩١) ، «تهذيب الكمال» (١٣/ ٣٥٧) ، «سير أعلام النبلاء» (٥/ ٣٨) ، «الكاشف» (٢/ ٤١) ،
«تهذيب التهذيب» (٥/ ٨) ، «تقريب التهذيب» (ص ٤٦٢) ]