[ «الطبقات» لابن سعد (٧/ ٢٥٩) ، «تاريخ ابن معين» رواية ابن محرز (١/ ٩٨) (٤١٢) ، «الثقات» للعجلي (١/ ٣٣٣) ، «سؤالات أبي داود للإمام أحمد» (٤٦٢) ، «الجرح والتعديل» (٣/ ٣٥٢) ، «الثقات» لابن حبان (٦/ ٢٥٣) ، «الضعفاء» للعقيلي (٢/ ٣٥١) ، «تهذيب الكمال» (٨/ ١٧٧) ، «ميزان الاعتدال» (٢/ ١٦٥) ، «سير أعلام النبلاء» (٦/ ١٩٠) ، «المغني» (١/ ٣١٢) ، «مَنْ تكلم فيه وهو موثق أوصالح الحديث» (ص ١٨٨) (١٠٢) ، «الكاشف» (١/ ٢٧٤) ، «طبقات علماء الحديث» لابن عبد الهادي (١/ ٢٣٣) ، «نهاية السول» (٤/ ٧٣) ، «تهذيب التهذيب» (٣/ ١٢٠) ، «تقريب التهذيب» (ص ٢٩٢) ، «هدي الساري» (ص ٤٠٠) ]
- عكرمة مولى ابن عباس.
ثِقَةٌ، إمَامٌ. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٧٩)
إسناده صحيح.
أخرجه سعيد بن منصور في «سننه» - كما سبق - عن خالد بن عبد الله الواسطي، عن خالد الحذاء.
وأخرجه أبو عُبيد في «فضائل القرآن» (٢/ ١١٩) (٦١٥) من طريق الزبير بن الخرِّيت.
وابن جرير في «تفسيره» - تحقيق شاكر - (١٢/ ٤٣١) من طريقين عن حنظلة السدوسي.
ثلاثتهم: (خالد الحذاء، والزبير بن الخرِّيت، وحنظلة السدوسي) عن عكرمة، به.
وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (١٢/ ٤٣١) من طريق فضيل بن عياض، عن منصور.
وكذا أخرجه (١٢/ ٤٣٢) من طريق جرير، و (١٢/ ٤٣١) من طريق فضيل. وأخرجه سعيد بن منصور في «سننه (٥/ ١٣٩) (٩٤٩) ، وابن جرير (١٢/ ٤٣١) من طريق هشيم بن بشير.
ثلاثتهم: (جرير، وهشيم، وفضيل) عن مغيرة بن مقسم.
كلاهما: (منصور في رواية ابن جرير الأولى، ومغيرة) عن مجاهد.