فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
(٥/ ٣٨١) ، «الكامل» لابن عدي (٦/ ١٣١) ، «تهذيب الكمال» (٢٤/ ٣٠١) ، «الكاشف» (٣/ ١٥) ، «ميزان الاعتدال» (٤/ ٣٦٥) ، «من تكلم فيه وهو موثق» (ص ٤٤٢) ، «تحفة التحصيل» (ص ٤٣٧) ، «تهذيب التهذيب» (٩/ ٥) ، «هدي الساري» (ص ٤٣٧) ، «تقريب التهذيب» (ص ٨١٩) ]
إسناده ضعيف جداً؛ لضعف موسى بن محمد بن إبراهيم.
وقال البوصيري في «مصباح الزجاجة» (٣/ ٢٣٨) : هذا إسناد ضعيف؛ لضعف موسى. . .
أخرجه ابن ماجه في «سننه» - كما سبق - عن هارون الحمال.
وأخرجه الترمذي في «جامعه» كما ورد في بعض النسخ، حديث رقم (١٨٢٣) (١) قال: حدثنا محمود بن غيلان.
وأخرجه الخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد» (٩/ ٥٠٣) ، ومن طريقه: [ابن الجوزي في «الموضوعات» (٣/ ١٥٣) (١٣٦٧) ، والمزي في «تهذيب الكمال» (٩/ ٤٩١) ] من طريق محمد