وأخرجه الترمذي في «جامعه» (ص ١٥٨) كتاب الحج، باب ماجاء في صيد البحر للمحرم (٨٥٠) عن أبي كريب.
كلاهما: (علي بن محمد، وأبو كريب) عن وكيع، به.
وأخرجه أحمد في «مسنده» (١٣/ ٤٢٢) (٨٠٦٠) و (١٥/ ١٥٨) (٩٢٧٦) عن أبي كامل وعفان.
وأخرجه أيضاً (١٤/ ٣٧٠) (٨٧٦٥) عن مؤمل بن إسماعيل.
وأيضاً (١٤/ ٤٥٩) (٨٨٧١) عن سريج.
وأخرجه أبوداود في «سننه» (ص ٢١٥) كتاب المناسك، باب في الجراد للمحرم، حديث (١٨٥٤) ، ومن طريقه: [البيهقي في «الكبرى» (٥/ ٢٠٧) ] من طريق حبيب المعلم.
وأبو نعيم في «الحلية» (٨/ ٣٠٢) من طريق بشر بن السري.
سبعتهم: [وكيع، وأبو كامل، وعفان، ومؤمل بن إسماعيل، وسريج، وحبيب المعلم، وبشر بن السري] عن حماد بن سلمة، به. عند الترمذي بمثله، والباقون بنحوه.
وأخرجه أبو داود في «سننه» (ص ٢١٥) كتاب المناسك، باب في الجراد للمحرم، حديث (١٨٥٣) ، ومن طريقه: [البيهقي في «الكبرى» (٥/ ٢٠٧) ] من طريقه حماد، عن ميمون بن جابان، عن أبي رافع، عن أبي هريرة - رضي الله عنه بنحوه مختصراً.
قال في «التقريب» (ص ٩٨٩) : ميمون بن جابان، مقبول.
الحديث ضعيف جداً.
قال النووي في «المجموع» (٧/ ٣٣١) : واتفقوا على تضعيفه.
قال الترمذي عقب الحديث: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث أبي المهزم، عن