البخاري: تركه شعبه، وقال أبو زرعة: ليس بقوي شعبة يوهنه يقول: كتبت عنه مئة حديث، ما حدثت عنه بشيء. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال زكريا الساجي: عنده أحاديث مناكير، ليس هو بحجة في السنن. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال الدارقطني: ضعيف أساء القول فيه شعبة. وقال مرة: يترك، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه ينكر عليه. وقال النسائي مرة: متروك الحديث. وقال علي بن الجنيد: شبه المتروك.
قال الذهبي في «المغني» : تركه النسائي، وضعفه جماعة. وقال في «الميزان» : ضعفوه.
وقال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : متروك.
وهو الراجح، وأما رواية حرب عن أحمد، فلعله لأحاديث معدودة رأى أنها قريبة من القبول، وأما عامة الأئمة فعلى تضعيفه وتركه.
قال النووي «المجموع» (٧/ ٣١٨، ٣٣٢) : (وأبو المهزم ضَعيفٌ باتفاق المحدثين، وبالغوا في تضعيفه) .
[ «التاريخ الكبير» (٨/ ٣٣٩) ، «الجرح والتعديل» (٩/ ٢٦٩) ، «الضعفاء المتروكون» للنسائي (٦٤٨) ، «الكامل» لابن عدي (٧/ ٢٦٦) ، «الضعفاء المتروكون» للداقطني (٥٩١) ، «تهذيب الكمال» (٣٤/ ٣٢٧) ، «ميزان الاعتدال» (٦/ ١٠٠) ، «المغني» (٢/ ٧٥٠) ، «تهذيب التهذيب» (١٢/ ٢٤٩) ، «تقريب التهذيب» (ص ١٢١١) ]
إسناده ضعيف جداً، من أجل أبي المُهَزِّم، قال ابن حجر في «الفتح» (٩/ ٦٢١) : وسنده ضعيف.
أخرجه ابن ماجه في «سننه» - كما سبق - عن علي بن محمد الطنافسي.