- عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، أبو عبد الله الكوفي.
ثِقَةٌ.
وَثَّقَهُ: ابنُ سعد وزاد: وكان كثير الإرسال، وابنُ معين، وأحمد بن حنبل، والعجلي، والنسائي، وغيرهم. وذكره ابن حبان في «الثقات» .
في «تهذيب الكمال» : ويقال بأن روايته عن الصحابة مرسلة. قال الذهبي في «الكاشف» غالب رواياته عن الصحابة مرسلة.
قال ابن حجر في «التقريب» : ثقة، عابد.
توفي في حدود ١٢٠ هـ قاله الذهبي.
[ «الطبقات» لابن سعد (٦/ ٣١٣) ، «الثقات» للعجلي (٢/ ١٩٧) ، «الجرح والتعديل» (٦/ ٣٨٤) ، «الثقات» لابن حبان (٥/ ٢٦٣) ، «تهذيب الكمال» (٢٢/ ٤٥٣) ، «الكاشف» (٢/ ٣٥٨) ، «جامع التحصيل» (٥٩٨) ، «تحفة التحصيل» (ص ٣٩٦) ، «تهذيب التهذيب» (٨/ ١٧١) ، «تقريب التهذيب» (ص ٧٥٨) ]
- نافع مولى ابن عمر.
ثِقَةٌ، ثَبْتٌ. ... سبقت ترجمته في الحديث رقم (٧) .
إسناده واهٍ، وآفته: أحمد بن الأحجم، وهوكذاب. إضافة إلى أن شيخ المؤلف: مجهول، وعلي بن محمد، ومحمد بن عثمان: لم أجد لهما ترجمة.
وحفص بن عبد الرحمن لا أدري أسمع من المسعودي أم لا؟
أخرجه الحاكم في «تاريخ نيسابور» ، وعنه البيهقي في «الشعب» - كما سبق -.
وأخرجه الطبراني كما قاله ابن عراق في «تنزيه الشريعة» (٢/ ٢٥٢) ولم أجده في كتب الطبراني.