ووثَّقَهُ: ابن معين، والعجلي، وابن سعد، والنسائي، ويعقوب بن سفيان، وغيرهم.
قال أبو حاتم: صدوق لا بأس به.
قال الفلاس: ضعيف الحديث، حدث عن مكحول أحاديث مناكير، وهو عندهم من أهل الصدق، روى عنه أهل الكوفة أحاديث مناكير.
وذكر الخطيب البغدادي: أنه اشتبه على الفلاس بابن تميم، ولم يكن ابن تميم ثقة.
وسيأتي مزيد بيان في الحكم على إسناد الحديث.
توفي سنة بضع وخمسين ومائة.
[ «الطبقات» لابن سعد (٧/ ٤٦٦) ، «الجرح والتعديل» (٥/ ٣٠٠) ، «تاريخ بغداد» (١١/ ٤٧١) ، «تهذيب الكمال» (١٨/ ٥) ، «شرح علل الترمذي» لابن رجب (٢/ ٦٨٠) ، «تهذيب التهذيب» (٦/ ٢٩٧) ، «تقريب التهذيب» (ص ٦٠٤) ]
- شراحيل بن آدَة، أبو الأشعث الصنعاني، ويقال: آدة جَدُّ أبيه، وهو ابنُ شراحيل بن كليب.
ثِقَةٌ.
وثَّقَهُ: العجلي، وذكره ابن حبان في «الثقات» .
قال الذهبي، وابن حجر: ثقة.
أخرج له البخاري في «الأدب المفرد» ، ومسلم، والأربعة.
[ «الطبقات» لابن سعد (٥/ ٥٣٦) ، «التاريخ الكبير» للبخاري (٤/ ٢٥٥) ، «الجرح والتعديل» (٤/ ٣٧٣) ، «تهذيب الكمال» (١٢/ ٤٠٨) ، «الكاشف» (٢/ ٧) ، «تهذيب التهذيب» (٤/ ٣١٩) ، «تقريب التهذيب» (ص ٤٣٣) ]
إسناده صحيح، إن كان عبد الرحمن بن يزيد هو ابن جابر، كما ورد في جميع أسانيد الحديث - وستأتي في التخريج -.
وإن كان عبد الرحمن بن يزيد هو ابن تميم؛ فالإسناد ضعيف.
بيان ذلك: